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  • 《中庸》新论:哲学与宗教性的诠释

    。(《论语》10:4)  对于一个人行为举止的这种关注,始于一个人家庭环境的熟悉与密切。  孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。  其在宗庙朝廷,便便言,惟谨尔。(《论语》10:1)  (译者按:这段话...的行为的不断修正。”  根据《孟子·尽心上》的这一段格言:  尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。  “性”受到“命”的塑造。与通常将“命”理解为单方面和决定性的“命令”相反,“命”应当在一种“委任...

    安乐哲 郝大维

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《智悲精滴》——末世众生现形

    追求世间种种妙乐享受,真正悲悯众生者实是寥若晨星。许多所谓的“高僧大德”往往皆是徒具虚名而已,这些人外著僧衣,道貌岸然,行为举止也似乎清净如法,其实他们的内心贪欲却像烈火一样炽盛——名声小的追求一般...,古人的视野、胸襟也要比现代人开阔,绝不会因区区一叶或一利而障蔽视线。所以他们的举止超脱、豁达,甚至对怨敌也能够容忍。而今人则往往将芥子般的利益视若泰山,以致父子反目、师徒结怨。每当见到这样的恶劣行为...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23061876317.html
  • 《破除邪说论》——索达吉堪布

    会下的弟子,以他一会儿说这个是邪教、一会儿又说那个是外道的行为举止来判断,他不大可能经常与那些被自己痛斥的人物互相往来。这样看来,他得出这一结论的唯一途径便是依靠自己的神通。不过早在释迦牟尼佛在世时,...贬斥。要么评论别宗为魔说,要么认定他派是邪道,似乎只有自宗才是唯一正确地抉择了佛陀密意的究竟宗乘。比如有些净土宗人斥责禅宗、华严宗为痴人妄说;更有相当多的汉地佛教徒因理解不了密宗的见解与行为从而对藏传...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23062276320.html
  • 《金刚般若波罗蜜经》序分释义

    大众之中,应当根据不同的时间或环境,来注意检点自己的行为举止。比如看到德高年长的比丘,自己就应起立,而不能安坐;如果看到年资较轻的比丘,自己就应安坐,而不能起立。   ④说于法语:指比丘入于大众之中...行为放荡的女子之家。由于这些女人不管出于何种目的,本身不守妇道,举止轻浮,声名狼籍,且以肉体淫欲为本。所以,这种障碍道行的环境,比丘是不能前往乞食的。   ③酤酒家   酤酒家,是指那些从事贩酒行业...

    王孺童

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123978276.html
  • 死亡的艺术——慧律法师

    的,但他却对另一位的言语、行为感到非常地挂碍,许多行为举止都令他不耐烦。 我就告诉他,若你对别人的言语、行为感到痛苦,你就远离他;若离不开,就不能用你的秤去量他,或者你就原谅对方的修养不足。如是想,你...说:“我又不是圣人,你说这些做什么?” 既然学佛,就必须学佛的行为。若说“佛学”,是研究佛的学问,意义是不一样的。佛学是在研究上下功夫,学佛是在心地上下功夫,两者是不太相同的。佛学是学佛的前一个步骤,...

    佚名

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  • 洪州禅

    生动表现,那么也就难以避免破坏偶像和亵渎佛祖的行为举止。 宗密在谈到洪州禅特点时,曾以佛经所说“或有佛刹,扬眉动睛,笑欠磬咳,或动摇等,皆是佛事”诸语予以印证,这段话实则出于四卷本《楞伽经》卷...(《古尊宿语录》卷一)“不立言说”是洪州禅的一大趣旨,受其影响,禅僧转而重视日常生活中以当前事物为对象的举止行为。再朝前跨半步,便是超佛越祖、呵佛骂祖。 再其次,怀海还提倡“透过三句外”,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582586236.html
  • 斯里兰卡佛教之我见

    故事,给学生一些行为举止的教育,被视为学生德育教育的一部分。结业时还举行仪式,发给证书和奖品。学生的家长和亲友及周围的居民也来参加,还邀请一些知名人士来讲话、发奖。笔者在驻斯使馆工作期间曾多次同大使、...对此理解不一样。罗侯罗法师在《佛法》一书中强调指出:"善业得善果,恶业得恶果。不是任何人或力量对你的行为加以裁判后所施于你的奖惩,而是任何一个行为本身内含的法则。"这里强调的还是缘起论的要害:没有什么"...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19205590021.html
  • 洪州禅的思想特色

    现实人心的自然展开中,禅充分表现出活泼、乐天、幽默等中国特色。但是,它也为禅宗自身植入了一颗危险的种子。既然现实人心的一切活动即是佛性的生动表现,那么也就难以避免破坏偶像和亵渎佛祖的行为举止。   ...;“若说文字,皆是诽谤。”(《古尊宿语录》卷一)“不立言说”是洪州禅的一大趣旨,受其影响,禅僧转而重视日常生活中以当前事物为对象的举止行为。再朝前跨半步,便是超佛越祖、呵佛骂祖。   再其次,怀海还...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274994912.html